सात प्रतिबद्धता[सम्पादन गर्ने]
सात प्रतिबद्धताहरू: सामाजिक शिक्षा
सिक्ने डरलाग्दो हुन सक्छ। गम्भीरतापूर्वक।
सिक्नको लागि, हामीले स्वीकार गर्नुपर्छ कि हामीलाई अझै थाहा छैन। पेशेवरहरूको रूपमा, यो स्वीकार गर्न गाह्रो छ कि हामी केहि जान्दैनौं - विशेष गरी क्लिनिकल र / वा नेतृत्व भूमिकामा। हामीलाई केही थाहा छैन भनेर स्वीकार्नु भनेको कमजोरीको स्तरलाई स्वीकार गर्नु हो जुन यति असहज छ कि यो गर्न सक्छ - र अक्सर गर्दछ - असुरक्षित महसुस गर्न रेखा पार गर्दछ।
तपाईं, निस्सन्देह, यो मेट्न सक्नुहुन्छ र, मलाई आशा छ, आज केहि सिक्न जानुहोस्, वा अभयारण्यमा सामाजिक शिक्षाको प्रतिबद्धताको बारेमा यहाँ पढ्न र सिक्न जारी राख्नुहोस्।
सामाजिक शिक्षा भनेको जानीजानी एक अर्काबाट सिक्नु हो । यो जानबूझकर हुन सक्छ, जस्तै कार्य समूह, वा अनौपचारिक जस्तै सहकर्मीहरूसँग च्याट गर्ने र सुझावहरू र चालहरू छनौट गर्ने। एउटा सेन्चुरी संगठनले जानाजानी यस्तो वातावरण सिर्जना गर्छ जसले मानिसहरूलाई एकअर्काबाट, आफ्ना अनुभवहरू र उनीहरूका गल्तीहरूबाट सिक्न अनुमति दिन्छ। अहिंसा, भावनात्मक बुद्धिमत्ता, लोकतन्त्र, खुला सञ्चार र सामाजिक उत्तरदायित्व सबै वातावरणका आवश्यक अवयवहरू हुन् जहाँ हामी एक अर्काबाट सिक्न पर्याप्त खुला महसुस गर्न सक्छौं।
सेन्क्चुअरी मानकहरूले विशेष गरी विघटनकारी वा चुनौतीपूर्ण घटनाहरूको प्रतिक्रियाहरू प्रयोग गर्ने जस्ता अभ्यासहरूलाई उपकरणहरू मार्फत सामाजिक शिक्षाको अवसरको रूपमा प्रयोग गर्दछ जुन सेन्चुरीले रातो झण्डा समीक्षाको साथसाथै घटना डिकन्स्ट्रक्शन र पोस्ट-क्राइसिस विश्लेषण भन्छ। मानकहरूले कल गर्ने अर्को अभ्यास समुदायमा कर्मचारी र ग्राहक सर्वेक्षणहरूको परिणामहरू प्रसार र छलफल गर्दैछ, जस्तै क्लिनिकल स्तर 10 बैठकहरूको समयमा। यो एक असुविधाजनक व्यायाम हुन सक्छ किनकि कसैले पनि कम-भन्दा-तारकीय परिणामहरूसँग सम्बन्धित हुन मन पराउँदैन। तथापि, सामाजिक शिक्षाको लागि आवश्यक छ कि हामी हाम्रो सफलता र हाम्रा कमीहरू दुवैको मालिक हौं र हामी सुधार गर्ने तरिकाहरूमा इनपुट माग्न सक्षम छौं। यसले उद्यमलाई बुझ्न मद्दत गर्दछ कि सम्पूर्ण प्रणालीहरू कुनै चीजबाट प्रभावित हुन सक्छन्। एक व्यक्ति यहाँ वा त्यहाँ यो वा त्यो मा पछाडि हुनु सम्पूर्ण विभागहरू भन्दा धेरै फरक परिस्थिति हो वा केहि मेट्रिकमा खराब मूल्यांकन गरिएको छ।
समूह सेटिङमा दुखाइ बिन्दुहरूको बारेमा कुरा गर्दा अरूबाट सुधारहरूमा इनपुट प्राप्त गर्न सकिन्छ जुन हामी अन्यथा सोच्न सक्दैनौं र हामीलाई अरूलाई समान मद्दत प्रदान गर्ने मौका दिन्छ, कलेजिएलिटीको लागि अवसरहरू बढाउँछ। प्रामाणिक सामाजिक शिक्षामा संलग्न हुनुले पर्यवेक्षकहरू, निर्देशकहरू र नेताहरूलाई उनीहरूको समय र ध्यान कहाँ र कसरी केन्द्रित गर्ने भनेर जान्न मद्दत गर्दछ कि यो एक व्यक्ति हुन सक्छ जसलाई केहि कोचिंग वा सम्पूर्ण कार्यप्रवाहको आवश्यकता पर्दछ जुन सुधार गर्न आवश्यक छ।
प्रामाणिक शब्द वास्तवमा त्यहाँ महत्त्वपूर्ण छ, यसैले बोल्ड र अन्डरलाइन। अहिंसा, भावनात्मक बौद्धिकता, लोकतन्त्र, खुला सञ्चार र सामाजिक उत्तरदायित्व पनि विद्यमान भएमा मात्र प्रामाणिक सामाजिक शिक्षा प्राप्त गर्न सकिन्छ । सल्लाह दिनेव्यक्तिले यसलाई मदतको रूपमा लिने सम्भावना कम हुन्छ यदि सल्लाह लाई स्नर्क वा कमीको साथ पेश गरिएको छ भने। मानिसहरूले बैठक एजेन्डामा बाकस जाँच गर्न सर्वेक्षण परिणामहरू मात्र जोतिएको छ भने बोलाइएका र असमर्थित महसुस गर्ने सम्भावना छ। सामाजिक शिक्षाको लागि संलग्नता र, ठीक छ, संलग्न सबैको प्रतिबद्धता आवश्यक छ।
यस अभयारण्य यात्राको कारण यो मान्यता हो कि हामीले हाम्रो व्यावसायिक जीवनमा आघात अनुभव गरेका छौं, र हाम्रो व्यावसायिक समुदाय हाम्रो रिकभरीको साधन हो। हामी या त यो गरिरहेका छौं, वा हामी छैनौं। र यदि हामी यो गर्दैछौं भने, हामी सबै यो गर्दैछौं। नेतृत्व मात्र होइन, "यसमा" रहेका मानिसहरू मात्र होइन। हर कोई। यसमा ती व्यक्तिहरू पनि सामेल छन् जसले आफूलाई बोलाएर सजाय दिइरहेको महसुस गर्छन्। जसले आफ्ना साथीहरूलाई भनेका छन् कि अमुक-अमुकले "पवित्र स्थान गरिरहेका छैनन्।" अक्सर मानिसहरूले यसो गर्नेछन् किनभने तिनीहरू परिस्थितिको बारेमा यति असहज महसुस गर्छन् कि उनीहरूको भावनात्मक प्रतिक्रियाले असुरक्षित महसुस गर्न रेखा पार गर्दछ।
यो काम को एक धेरै, र मेरो मतलब एक धेरै, प्रत्येक व्यक्ति को भित्र मा छ।
हो, अर्को तीन वर्ष वा सो भन्दा बढी, हामी चीजहरू गर्नेछौं जस्तै प्रदर्शन समीक्षाहरूले कर्मचारी र पर्यवेक्षकबीचको सहयोगी प्रक्रियालाई प्रतिबिम्बित गर्दछ, कर्मचारीबाट प्रामाणिक इनपुट र प्रतिक्रियाको लागि अनुमति दिन्छ, र समीक्षाहरूमा अभयारण्य नौकरी अपेक्षाहरू समावेश छन्। हामी अभयारण्य स्थानहरू सिर्जना गर्न केही कला परियोजनाहरू गर्ने योजना बनाइरहेका छौं, जुन अभयारण्य मानकहरूको भाग पनि हो।
तर यदि हामी एक अर्कासँग अहिंसात्मक रूपमा कुरा गर्नबाट जोगिन्छौं, कसैले हाम्रो बटन थिच्दा भावनात्मक बुद्धिमत्ता प्रयोग गर्दछौं, इनपुटको लोकतान्त्रिक प्रसारणको लागि ठाउँ राख्छौं, हामीले हाम्रो बाटो प्राप्त गर्न सक्दैनौं भनेर जान्दाजान्दै पनि खुलेआम हाम्रो कुरा सम्प्रेषण गर्दछौं, हाम्रो व्यावसायिक समुदायमा हाम्रो जिम्मेवारीहरूको लागि जवाफदेहीता लिन्छौं, र एक अर्काबाट प्रामाणिक रूपमा सिक्ने अवसरहरू सिर्जना गर्दछौं। यिनीहरूलाई कुनै न कुनै कारणका लागि प्रतिबद्धता भनिन्छ । हामी यी तरिकाहरूमा सक्रिय रूपमा संलग्न हुन प्रतिबद्ध छौं, विशेष गरी जब यो गाह्रो हुन्छ। र यदि हामी वास्तवमै प्रतिबद्ध हुन सक्दैनौं, त्यसो गर्नको लागि एक अर्कालाई जवाफदेही बनाउने सहित, हामीले बसलाई ढिलो गर्न आग्रह गर्न पहल गर्नुपर्छ ताकि हामी ओर्लिन सक्छौं।
यदि मसँग हरेक पटक निकेल थियो भने मसँग केही पैसा हुनेछ यदि मैले भने कि यो अभयारण्य यात्रा एक कठिन हुनेछ। म यो एक डाउनरको रूपमा वा सावधानीको रूपमा पनि होइन तर एक स्तर सेटरको रूपमा भन्छु। कोही-कोही मानिसहरू मकहाँ आएका छन् र कुनै न कुनै रूपमा परिवर्तन कहिले आउँछ भनेर सोधेका छन्। मेरो सामान्य जवाफ एक अनुस्मारक हो कि यो एक संस्कृति परिवर्तन हो, र हामी कम्तिमा तीन वर्षको लागि मार्गमा छौं। तर, इमानदारीपूर्वक, त्यहाँ कुनै जादुई मिति छैन। त्यहाँ कुनै प्रकाश-स्विच क्षण छैन। त्यहाँ दिनहरू हुनेछन्, अबदेखि पाँच वर्ष पछि पनि जब कसैले वास्तविक बकवास दिन पाउनेछ र सोच्नेछ, "अभयारण्य मेरो *$$। यद्यपि, यो सत्य हो कि अहिले मानिसहरूको लागि दिनहरू भइरहेका छन्, यो हप्ता, जहाँ परिवर्तन पहिले नै यहाँ छ।
मलाई आशा छ कि तपाईंसँग चाँडै यस्तो दिन छ र जब तपाईं त्यसो गर्नुहुन्छ, तपाईं साँच्चै राम्रो कुरा सिक्नुहुन्छ।
द्रुत टिप
हामी सबै समय सबै प्रकारका तरिकाहरूमा सिक्छौं। सांस्कृतिक रूपमा हामीले शिक्षण र सिकाईबाट व्यवसाय गरेका छौं, यसलाई शिक्षा भनेका छौं, र यसलाई समय ावधि र लेबलहरू तोकेका छौं। यसले केही कुरामा सहयोग त गर्छ तर अरूलाई बाधा पु¥याउँछ । शिक्षार्थी, विद्यार्थी, र निवासी जस्ता शब्दहरू शिक्षक, उपदेशक र संकायको लागि निहित शक्ति भिन्नताको साथ आउँदछन्। यसले स्वास्थ्य हेरचाहको सिक्नको लागि एकदम विषाक्त सम्बन्धमा योगदान पुर् याउँछ, यसको विपरीत धेरै ओठ सेवाको बावजुद।
त्यसोभए हामी यसको बारेमा के गर्न सक्छौं? स्वास्थ्य हेरचाह जस्तै, त्यहाँ कुनै द्रुत समाधान वास्तवमा लगानी गर्न लायक छैन। कुनै पनि काम गर्न समय लाग्नेछ । हामीले गर्न सक्ने एउटा कुरा भनेको आफूलाई आजीवन शिक्षार्थीको रूपमा सोच्न अझ सहज हुने काम गर्नु हो। यसो गर्ने एउटा तरिका भनेको हाम्रो जिज्ञासामा काम गर्नु हो।
आघातसँग काम गर्दा भाषा वास्तवमै महत्त्वपूर्ण उपकरण हो। हामीले पहिले पनि सम्बोधन गरेको कुरा के गलत छ र के भइरहेको छ भन्ने बीचको भिन्नता हो। यो भिन्नताले हामीलाई सिक्ने मोडमा जान मदत गर्न सक्छ। सिक्ने मोड जिज्ञासु मोड हो, तर जिज्ञासु हुनु (के भइरहेको छ) धेरै गाह्रो हुन सक्छ जब हामी तनावग्रस्त हुन्छौं (के गलत छ)।
यहाँ एउटा गतिविधि छ जसले हामीलाई शान्त पार्न र केही जिज्ञासा पत्ता लगाउन मद्दत गर्न सक्छ।
चरण 1: एक शान्त, आरामदायक स्थान फेला पार्नुहोस्। बैठना, नीचे, या खड़ा होना; बस केही क्षणको लागि विचलित बिना ध्यान केन्द्रित गर्न सक्षम हुनुहोस्।
चरण 2: तनावपूर्ण क्षणको साथ तपाईंको सबैभन्दा भर्खरको रन-इन वा घटना सम्झनुहोस्। धेरै तनावपूर्ण छैन, तर यसको साथ अभ्यास गर्न केहि। त्यो दृश्य सम्झनुहोस् र त्यस अनुभवलाई पुनर्जीवित गर्नुहोस्, त्यस समयमा तपाईंले के महसुस गर्नुभयो त्यसमा ध्यान केन्द्रित गर्नुहोस्।
चरण 3: तपाईंको शरीरको साथ जाँच गर्नुहोस्। के भइरहेको छ आफैलाई सोध्नुहोस्। तपाईं कुन-कुन संवेदनाहरू सबैभन्दा बलियो महसुस गर्न सक्नुहुन्छ?
चरण 4: ध्यान दिनुहोस् कि यी संवेदनाहरू तपाईंको शरीरमा कहाँ छन्। हामी यहाँ के गलत सामान मा सुरु गर्न एक प्रवृत्ति हुन सक्छ, तर सास र के भइरहेको छ फिर्ता सार्न. सकेसम्म जिज्ञासाका साथ खेल्नुहोस्। के यो दाहिने वा बायाँतिर बढी छ? अगाडि, बीचमा वा पछाडि? के अलि जिज्ञासु हुनुले यो संवेदनामा सम्बन्ध परिवर्तन गर्छ? उदाहरणका लागि, शायद सुरुमा, तपाईंले यो दुख्यो भन्नुभएको थियो, तर केही जिज्ञासु अन्वेषण पछि, तपाईं भन्नुहुनेछ कि यो असहज वा शायद न्यानो थियो।
चरण 5: अन्वेषण गर्नुहोस् कि तपाईं के महसुस गर्दै हुनुहुन्छ र सोच्दै हुनुहुन्छ। यदि तपाईं जिज्ञासु हुन सक्नुहुन्छ र तपाईंको शरीरमा अझै पनि संवेदना छ भने त्यहाँ अरू के छ भनेर नोटिस गर्न सक्नुहुन्छ भने हेर्नुहोस्। के तपाईंले महसुस गरिरहनुभएको अन्य संवेदनाहरू छन्? तिनीहरूबारे जिज्ञासु हुँदा के हुन्छ? के तिनीहरू परिवर्तन हुन्छन्? तिनीहरूले कस्तो महसुस गर्छन् भनेर साँच्चै जिज्ञासु हुँदा के हुन्छ? के फरक-फरक विचारहरू आउँछन्? विभिन्न परिदृश्यहरू जुन शायद मूल सँग कुनै सम्बन्ध छैन?
चरण 6: अर्को 30 सेकेन्डमा तिनीहरूलाई पछ्याउनुहोस् - तिनीहरूको बारेमा वा तिनीहरूको बारेमा केहि गर्ने प्रयास नगर्नुहोस् - तर केवल तिनीहरूलाई अवलोकन गर्नुहोस्। जिज्ञासाको मनोवृत्तिका साथ तिनीहरूलाई नियाल्दा के तिनीहरू परिवर्तन हुन्छन्?
धन्यवाद
मेघन पी रुडी, पीएच.डी.
वरिष्ठ उपाध्यक्ष डा.
शैक्षिक मामिला, उद्यम मूल्यांकन र उन्नति,
र मुख्य अनुसन्धान र विकास अधिकारी
राइट सेन्टर फर ग्रेजुएट मेडिकल एजुकेसन
