Ahadi Saba


Ahadi Saba:
Uasi na Mahusiano ya Kitaalamu

Januari 2023 inakaribia kumalizika kwa haraka, jambo linalomaanisha mambo mengi – jambo dogo zaidi ni kwamba tunakaribia nusu ya majira ya baridi kali ambayo ni Februari 3. Majira ya baridi yanapopungua, majira ya kuchipua huongezeka. Vitu vyote vimeunganishwa.
Futa makala haya kwa kuacha ikiwa unataka, lakini ikiwa ungependa kujua zaidi kuhusu jinsi Mfano wa Patakatifu unavyofafanua na kukuza mbinu isiyo ya vurugu, endelea kusoma.
Ahadi Saba za Patakatifu zimeunganishwa na mtindo mzima. Ahadi ya kutotumia nguvu imeunganishwa na thamani ya usalama kutoka kwa mfumo wa SELF . Usalama katika patakatifu haurejelei tu usalama wa kimwili bali pia usalama wa kimaadili, kisaikolojia na kijamii.
Wale ambao wamepata mafunzo ya siku tano wanaweza pia kutambua kwamba kuna tofauti kubwa kati ya kutokuwa salama na kutokuwa na utulivu.
This is an incredibly important distinction to make repeatedly, both internally and externally. If we are triggered into a re-enactment, discomfort is likely being interpreted by our bodies as a lack of safety. Before we know it, we enter fight, flight, freeze, and/or fawn (the four Fs) which are all ways we react rather than respond. This pattern is everywhere and once you see it in yourself and others, it becomes obvious how pervasive it is – particularly in health care.
Ufahamu ni hatua ya kwanza tu. Kwa hiyo tunafanya nini baadaye?
Kwa ndani, kazi inahusu uvumilivu wa dhiki na kufanya kazi kwa bidii ili kuingiza tofauti kati ya kutokuwa na utulivu na kutokuwa salama. Asili kamili ya kazi hii itakuwa tofauti kwa kila mmoja wetu kwani tuna vichochezi tofauti, utendakazi tofauti, na viwango tofauti vya kustahimili dhiki.
Muundo wa Sanctuary hutupatia lugha isiyo na vurugu ili kushughulikia masuala ya usalama katika ulimwengu wetu wa kitaaluma. Tunapojitolea kutofanya vurugu, tunajitolea kufanya kazi kwa bidii ili kuunda usalama mahali pa kazi, ambayo inaweza kusaidia uwezo wa ndani wa mtu wa kutofautisha kati ya kutokuwa na utulivu na salama. Hebu tuangalie baadhi ya mifano ya vurugu na ukosefu wa vurugu jinsi inavyohusiana na nyanja nne za usalama.
Kumbuka muhimu: Kutotumia nguvu haimaanishi kutokuwa na matokeo. Shirika lililoidhinishwa na Patakatifu bado lina dhamira, mambo yanayowasilishwa, mahitaji, bajeti na kadhalika. Msimamizi bado lazima awajibishe ripoti zake kwa matokeo, kama vile Bodi lazima bado iwawajibishe watendaji wakuu, na jumuiya inawajibisha Bodi na shirika zima. Kutokuwa na vurugu sio juu ya nini lakini juu ya jinsi gani. Kuwajibishwa huku ukipewa mkakati wa kuondoka ikiwa jukumu halifai sio vurugu. Ni nini maana ya kuwa mtaalamu.
Usalama wa Kimwili
- Unyanyasaji wa Kimwili: Kugonga, kupiga, kugusa bila ruhusa, kusonga kuelekea, kufunga milango na kuzuia kutoka kwa nukta moja.
- Kutodhulumu Kimwili: Kuheshimu uadilifu wa mwili, milango iliyofunguliwa, na njia zilizosafishwa za kuingia na kutoka.
Usalama wa Maadili
- Unyanyasaji wa Kimaadili: Kudhibiti wengine kulazimisha matokeo ambayo hayawiani nayo kimaadili bila kutoa njia mbadala au salama ya kutoka.
- Uasi wa Kimaadili: Kutoa chaguzi za kufikia matokeo ambayo yanalingana na maadili na njia salama ya kutoka kwa mradi, nafasi, na/au shirika.
Usalama wa Jamii
- Vurugu za Kijamii: Uvumi/uvumi, uonevu, kutengwa, kukwepa majukumu, kutupa kazi, kutaja majina, kutumia cheo/uhusiano kulazimisha au kuendesha, na kuwanyamazisha wengine.
- Ukosefu wa Unyanyasaji wa Kijamii: Kuomba kufundishwa / uwazi, kutozungumza juu ya wengine bila ujuzi wao, ushirikishwaji, kuchukua jukumu hata wakati inasikitisha au kukubali kuwa jukumu haliwezi kutekelezeka, na uwajibikaji kwa wema.
Usalama wa Kisaikolojia/Kihisia
- Unyanyasaji wa Kisaikolojia/Kihisia: Kutesa, kutesa, kuokoa, kuacha, na kuepuka.
- Ukosefu wa Kisaikolojia/Kihisia: Kuunda, kufundisha, kutoa changamoto, kutia moyo, na kusaidia.
Mahali muhimu zaidi pa kuanza kutafuta mifumo hii ni ndani yetu sisi wenyewe. Mazingira yetu yatakuwa tu yasiyo na vurugu kama watu ndani yao na ya kushangaza! Hayo ni ya Marekani yote! Kwa pamoja tutafanya kazi kutambua ruwaza hizi na kuzibadilisha kupitia miundo iliyo wazi na thabiti inayojumuisha mwongozo wa majibu na matokeo. Kazi hii itafanywa katika kipindi cha miaka mitatu na zaidi ijayo ambapo kutakuwa na fursa nyingi za kushirikishwa katika ngazi mbalimbali.
Hapa ni kwa wimbi la kupanda kwa Sanctuary kuinua boti zetu zote.
Kidokezo cha Haraka
If someone is used to using a form of violence to get to their desired outcome, whether that is a deliverable or avoiding a deliverable, the short-term application of Sanctuary may be very disruptive to that person. It may even aggravate their reactivity. So what do we do? We remain in our center, aware of how we are engaging, and compassionately refuse to get drawn into someone else’s re-enactment of victim-persecutor-rescuer by instead finding options to patiently challenge assumptions, co-create solutions, and coach. We can use storage statements that emphasize and rather than but, such as “I know that this is very challenging, and we still need the outcome” communicated with as much earnest compassion as we can muster.
Bonus Quick Tip
Watu wengi wa TWC hawajui kuwa kuna chaguo tofauti na salama la kuripoti maswala ya wafanyikazi. Inaitwa Ufikiaji wa moja kwa moja. Tazama hapa chini kwa habari zaidi.
Nambari ya Hotline ya Vidokezo vya DirectAccess®
Huduma hii inakuhimiza kuripoti matatizo bila kukutambulisha, ikiwa ni pamoja na wizi, ulaghai, unyanyasaji, ubaguzi na mengineyo.
Jinsi Inafanya kazi:
- Piga simu ya DirectAccess, tel:1.866.494.3161 , au ingia kwenye eniweb.com na ubofye "Kuingia kwa DirectAccess" kwenye kona ya chini kulia.
- Weka Nambari ya PIN ya kampuni yako: 4022
- Toa jina, tahajia na eneo la kampuni yako
- Toa ripoti ya kina ya shughuli iliyoshuhudiwa katika ujumbe wa sauti ulio salama na wa siri
- Ujumbe wako unanakiliwa kuwa hati ya maandishi na Timu ya DirectAccess ya eni
- Ripoti yako isiyojulikana imetolewa kwa mtu aliye katika shirika letu kwa ajili ya kutathminiwa.
Tafadhali kumbuka DirectAccess ni huduma ya wahusika wengine inayojitolea kulinda kutokujulikana kwako unapowasiliana na biashara na masuala yako.
Asante,

Meaghan P. Ruddy, Ph.D.
Makamu wa Rais Mwandamizi
Masuala ya Kielimu, Tathmini ya Biashara, na Maendeleo,
na Afisa Mkuu wa Utafiti na Maendeleo
Kituo cha Wright cha Elimu ya Uzamili ya Matibabu
